□周广玲

　　《诗经》三百篇，流传千古，韵味悠长。我沉浸于《诗经》的字里行间，时常能窥见那份深沉而真挚的母爱，其情感之浓烈，其心意之殷切，每每触动人心。

　　《邶风·凯风》吟唱道：“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”温柔的南风轻轻吹拂，酸枣树的嫩芽蓬勃生长，而母亲已承受无尽的辛劳。这首诗传为孝子自责无法慰藉母心之作。每当我读到此处，便忆起幼年时母亲立于灶台旁，汗水自脸颊滑落，而我坐在门槛上，痴痴地看着蚂蚁搬家。母亲的手布满老茧，指节突兀，犹如古树之瘤，却在劳作间隙，用这双手轻抚我的额头，那触感竟是无比的温柔。彼时我尚不解其深意，如今重读《凯风》，方知“劬劳”二字的分量。

　　《小雅·蓼莪》中的情感更为沉郁：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。”诗人本想歌颂父母的养育之恩，却发现自己连莪蒿也难以分辨，错将普通的蒿草当作美味的莪菜采摘回来，由此感念父母生育养育的艰辛，不禁悲从中来。我的母亲虽不识字，却总在我埋头苦读时，悄悄放上一碗糖水在我身旁。糖在那时是稀缺之物，她定是从自己微薄的口粮中节省下来的。我有时因她的打扰而不悦，竟将糖水推开，而她只是默默端走，脸上没有丝毫愠色。如今想来，我岂不也是那个无法分辨莪蒿的愚钝之人？

　　《诗经》中的母爱，常与食物息息相关。《豳风·七月》描绘道：“九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。”农妇们终年辛劳，收获粮食，却要先供奉官府。我回想起饥荒年月，母亲将粥中的米粒尽数留给我和弟妹，自己仅以清汤充饥。她的眼窝深陷，颧骨高突，却仍强颜欢笑面对我们。彼时我不解其意，如今才恍然大悟，这正是“母氏圣善”的真实写照。

　　《诗经》中亦不乏母亲思念游子的篇章。《卫风·河广》云：“谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。”谁说黄河宽广难渡？一叶芦苇便可横渡。谁说宋国遥远难及？踮起脚尖便能望见。母亲思念子女之情，竟能让地理距离化为虚无。我年少离家求学时，母亲每每立于村口老槐树下，目送我渐行渐远，直至我的身影化作一个小点，消失在地平线尽头。寒假归家，我发现她仍站在那老地方，仿佛岁月从未流逝。她的目光穿透风雪，比我更早捕捉到归来的客车。

　　最令我动容的是《魏风·陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：‘嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来无止。’”虽言父，然母亲之心亦复如是。我赴外地工作那年，母亲连夜为我缝制棉袄，针脚细密如蚁。临行之际，她突然紧握我的手，嘴唇颤抖，终只吐出一句“按时吃饭”。三年后我归家，发现那件棉袄整齐叠放在她床头，显然是她时常取出翻看。棉袄上点点黄斑，是泪是霉，已无从分辨。

　　《诗经》时代距今已近三千年，而母爱之伟大与无私，却从未改变。她们的爱，藏在粗糙的饭食中，藏在补丁累累的衣衫里，藏在欲语还休的目光中。如今我重读这些古老的诗句，仿佛看见无数母亲的面容交织重叠，渐渐与我母亲的脸庞融为一体。她已年迈，背驼如弓，白发斑斑，却仍记得我最喜爱的腌菜口味。《诗经》中的母亲们，无名无姓，无事迹可述，唯有“母氏”二字流传千古。我的母亲亦是如此，她只是亿万平凡母亲中的一员。然而，正是这些无名母亲的爱，如南风般和煦，如蓼莪般深邃，如江河般无垠，支撑起中华民族三千年的辉煌文明。读《诗经》至此，我不禁掩卷沉思，感慨万千。