□唐羽

　　大寒，是二十四节气中的最后一个节气，也是“寒气逆极”之时。而古人遇上大寒，又会上演怎样的“剧情”呢？

　　惊叹奇寒者有之。宋代理学家邵雍写过《大寒吟》：“旧雪未及消，新雪又拥户。阶前冻银床，檐头冰钟乳。清日无光辉，烈风正号怒。人口各有舌，言语不能吐。”他用简洁的笔触，真切地描绘了大寒之日的景象：旧雪尚未消融，新雪又来助阵。快看，石阶之前已冻如银床，而屋檐垂挂的冰柱就像钟乳石。纵有太阳当空，却因北风肆虐呼号而让人感觉不到丝毫的温暖。最妙的当数末尾两句：人们口中的舌头似乎也被冻住，以致无法言语！

　　以酒御寒者有之。唐代诗人元稹在《咏廿四气诗·大寒十二月中》如是说：“腊酒自盈樽，金炉兽炭温。”天寒地冻，围炉饮酒，何其欢畅！宋代文学家郑獬《大寒呈张太博》诗曰：“呼童令取酒，盘饤杂梨栗。酒行寒气除，春阳生四壁……”清代著名学者屈大均则在《大寒（其二）》诗中显得有些按捺不住：“腊酒谁家早，莺知为我催。”而元代诗人方回在《永乐沽酒》诗里，更是直言不讳“大寒岂可无杯酒”。是啊，这么冷的天，怎能不温一壶热酒，尽兴喝喝以暖身子呢？

　　雅兴盎然者有之。宋代诗人文同《和仲蒙夜坐》诗云：“风鸣北户霜威重，云压南山雪意高……砚冰已合灯花老，犹对群书拥敝袍。”大寒之夜，连砚台都已结冰，诗人却未因此懈怠，而是裹紧破旧棉袄勤奋读书，令人钦佩不已。而同是宋代文学家的李光，其随性在《连夕大寒示邻士二首（其一）》中写道：“冻云垂地北风颠，妆点江湖欲雪天。我亦随身有蓑笠，兴来同上钓鱼船。”如此寒冷，随身携带斗笠和蓑衣的李光却兴之所至，和朋友一起上了钓鱼船。原来，再冷的天气，也无法浇灭如火的热情。

　　也有伤感怀乡的。宋代大诗人陆游《大寒出江陵西门》诗：“平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。不为山川多感慨，岁穷游子自销魂。”云寒风冷，诗人骑着瘦马出城，却见城外冷清萧条，狐兔归巢，牛羊点点，让羁旅江湖的他无心感慨山川，却因心念故土而瞬间黯然神伤，涌上无尽悲愁。

　　亦有悲悯忧民的。岁暮天寒，缺衣少被的百姓愈发让唐代诗人白居易心忧难安。他在《村居苦寒》中写道：“八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民。回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒岁，农者尤苦辛……”白描的手法，质朴的语言，生动再现了百姓生活的穷困以及万般的无奈。通过诗句，我深刻感受到了诗人对苦难百姓的深切同情，体味到了他那颗真真切切的“悯农心”。

　　还有乐观豁达的。宋代思想家石介《大寒早行》诗：“崎岖转行路，凛冽逼穷年。脚指两个落，衫裳百孔穿。嘘唏鼻才润，僵直手难拳。身固冻不死，志当穷且坚。四方丈夫事，谁为泪潺湲。”好男儿本就志在四方，所以即便天寒地冻，也无需害怕，身处穷境也不必流泪，所要做的只是让自己变得更加坚韧强大。时隔千年，这些诗句依然闪耀着光芒，励志动人。明代学者庄昶《辛亥大寒梁塘道中有作（其二）》诗曰：“冻云江路本知难，山是山人分所看。自裹木棉粗破衲，老夫何怕北风寒。”虽然生活穷困，但是无惧大寒之寒，足以看出作者的乐观坚强。

　　徜徉在古诗里，品味古人大寒之日的所感所怀、所作所为，其实也是在品味他们的人生感悟，汲取其中的精神力量。“大寒到顶点，日后天渐暖。”让我们从容不迫，静候春归！