□钱续坤

　　策马踏春迎吉运，诗意焕彩启新程。2026年是农历丙午马年，在这万象更新的美好时节，从古典诗词中感受“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”（孟郊《登科后》）的洒脱与喜悦，欣赏“此马临阵久无敌，与人一心成大功”（杜甫《高都护骢马行》）的英勇与豪情，讴歌“汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒”（万楚《骢马》）的驰骋与矫健，不仅能够深刻领悟马到成功的吉祥寓意，而且可以从中汲取策马扬鞭的进取精神。

　　人类从农耕文明的历史深处走来，曾经落后的生产力使得社会生活的各个方面，均与马结下了不解之缘。在炎黄子孙的心目中，马作为忠诚骁勇、奔放洒脱的象征，就是行走在大地上的“龙”，故而常以“龙马精神”来高度赞誉。传说中的龙马，身姿伟岸，颈项修长，彩鬃飘扬，其引颈长啸之声和谐动听，令人心驰神往。事实上，“龙马精神”语出唐代诗人李郢的《上裴晋公》：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”裴晋公就是唐代文武兼备的高官裴度，这句诗夸他为官历任四朝，忧国忧民，虽然年纪已老，但是依旧精神矍铄。自此以后，“龙马精神”开始演变成一则成语，代表着自强不息、奋斗不止的精神。

　　值得玩味的是，在浩如烟海的古典诗词中，吟咏马的作品可谓不胜枚举，并且多以赞美为主。被后人誉为“最善咏马”的杜甫，一生写下16首咏马诗，其中最具代表性的是《房兵曹胡马》，诗曰：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”诗人用传神之笔描绘了一匹神清骨峻、驰骋万里的马，借此期望房兵曹（“兵曹”是古代官名，“房兵曹”即为房姓兵曹参军）为国建立功业。此诗将状物与抒情结合得自然流畅，写马的同时也在写人，写人又没离开写马。这样，一方面赋予马以活的灵魂，人的精神使马的形象更加鲜活；另一方面，写人又汲取了马的优良品格，人的情志也有了更丰满的表现。明代学者唐汝询在《汇编唐诗十集》中，对此诗给予了“咏物诗最雄浑者”的评价。

　　有“诗鬼”之称的李贺，在其短短的27年生命里，竟然写了23首咏马诗，或赞、或讥、或悲、或惜，风格迥异，题材不限。其《马诗二十三首·其五》云：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”此诗采用比兴手法，通过咏马表现志士的奇才异能、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑。整首诗意蕴明快，格调矫健，特别是“快走踏清秋”一句，生动传神地描绘了骏马的形象，活灵活现。清代姚文燮的《昌谷集注》对此评曰：“边氛未靖，奇才未伸。壮士于此，不禁雄心跃跃。”

　　尽管杜甫的“胡马”是峻瘦的，可是诗句并不含贬义；同样，南宋的龚开在题画诗《瘦马图》中，亦是欲扬先抑，诗曰：“一从云雾降天关，空尽先朝十二闲。今日有谁怜瘦骨，夕阳沙岸影如山。”这首自题诗大约写在南宋灭亡后，是作者晚年的作品。诗人曾与陆秀夫等人一起参与抗元，最终失败。宋朝灭亡后，龚开隐居不仕，卖画为生，最后守志而亡，写“瘦马”实际就是写诗人自己。

　　马有老骥，亦有幼驹，在诗人的笔下，均各有妙趣。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”（《步出夏门行·龟虽寿》）曹操以老马比喻自己年岁虽大，但是依然保持着旺盛的热情，强调精神追求不因年龄的增加而衰减。南宋陆游在《与何蜀州启》中曾化用此典：“老骥伏枥，虽未歇于壮心；逆风撑船，终不离于旧处。”清代诗人赵翼在《行围即景》中，以生动的笔触描绘了一匹幼驹未经驯养的状态：“儿驹三岁未受羁，不知身要为人骑。跳梁川谷龁原野，狂嘶憨走如骄儿。”诗人把小马驹比作狂嘶憨走的骄儿，既形象生动，又诙谐有趣。

　　阅读古诗，品味雅韵，且让我们拿出跃马扬鞭的勇气，激发万马奔腾的活力，保持马不停蹄的干劲，一起为梦想奋斗，把美好愿景变成现实！