□文/张梅英
莎士比亚说，记忆是我们的宝藏，我们却常常浪费它。幸好，记忆一条街保留了灵寿人的记忆，用一个个美景、一个个故事将流逝的时光与卓越的背影串起。青砖铺地，脉脉水流。记忆铺开，往事围城。
灵王庙会与明灵王牌楼
檐角划出流畅的弧线，与湛蓝的天空衔接，映着各色的琉璃瓦，朱红、翠绿、宝蓝、青砖、素白……这些中国色的琉璃瓦，似乎穿越了历史的长河，正给我们缓缓讲述明灵王的故事。
这是一座木牌楼，无钉无铆，仅靠榫卯咬合，却严丝合缝：宽18米、高10.5米，1:1复刻了宋英宗赵曙为纪念邳彤所建的明灵王牌楼。邳彤是东汉名将，位列云台二十八将，信都郡信都县（今河北安国）人。那他又和石家庄灵寿县有什么关系，为何历经八百多年后，宋英宗赵曙会在此建明灵王牌楼？
历史记载，邳彤字伟君，自大东关文兴桥头一战后，邳彤便追随光武帝刘秀南征北战。他精通医理，英勇善战，足智多谋，为东汉的创立建下了不朽功勋。灵寿大地上的忽冻、倾井、护驾幢等古老村名，正是邳彤当年戎马倥偬留下的足迹。
公元25年，刘秀称帝，封邳彤为灵寿侯，子孙世袭爵位。相传，邳彤赴灵寿上任后，到处体察民情，看到当地百姓衣不蔽体、疾病缠身，生活很是困苦。正当发愁如何为百姓寻药治病时，发现灵寿漫山遍野都是野生中药材，当地百姓却不认识药材，只当作寻常“野草”。于是，邳彤带领百姓挖药材，为他们治愈疾病。还把药材运到祁州换来米面、布匹，解决了百姓吃饭、穿衣等生计问题。
邳彤去世后，灵寿百姓捐资在县城文兴桥头东北角塑像建庙，把他去世的三月二十三日设为灵王庙会，将邳彤当神仙祭祀。
时光流转至北宋，宋英宗赵曙身患疾病，久病不愈，一日梦到一位神医为他开具药方，醒来照方抓药，竟药到病除。于是，命人画出神医画像，在全国寻访，最终在灵寿找到了邳彤庙，见邳彤塑像和梦中绘像一模一样。宋英宗感其功德，再次追封邳彤为侯。南宋时更加封为“明灵昭惠显王”（灵寿民间尊称其为“明灵王”），并敕令重修庙宇，三重大殿，一道走廊，规模宏大，香火鼎盛，乡人乞药求医，无不灵验。由此，邳彤成为历史上唯一一位由皇帝正式加封的“药王”。
记忆一条街将明灵王牌楼复刻于此，一方面感念邳彤之恩，同时彰显了灵寿人民知恩于心，感恩于行的善良品德。
古邑官道与名门望族
跨过牌楼，进入古邑官道，两侧的仿古建筑，均以灵寿历史上声名显赫的人物封号或官职来命名，仿佛穿越时空，将那些承载着灵寿记忆与乡愁的名门望族、名人志士，重新请回了故里，唤醒记忆，回望乡愁。
首先映入眼帘的是昌国君府。昌国君乐毅为战国名将，他曾带领燕国军队，在短短六个月内，“合纵攻齐”连下七十余城直取齐国国都，因战功显赫被燕昭王封为昌国君。诸葛亮舌战群儒时曾自比管仲乐毅，足见乐毅历史影响之大，他在这条“记忆一条街”自然位居首位。
与之相对的武惠王府，为宋开国名将曹彬府邸。曹彬在辅佐宋太祖赵匡胤建立北宋王朝时立下汗马功劳，官至武宁节度使、枢密使，后被册封鲁国公，死后被追赠中书令，谥号武惠。宋真宗赞其“国朝将相家，能以身名自立，不坠门阀者，唯李昉、曹彬尔”。如今，灵寿岗头村“武惠王先祠”依然香火旺盛，曹氏文化研究会专心研究曹氏文化，筑巢引凤，打造的灵寿大观园，吸引来众多红学专家，又一次掀起全国红楼文化的热潮。
武惠王府侧为慈圣阁，立有一女子铜像，为曹彬孙女，乃是历史上留下赫赫贤名的宋仁宗皇后曹氏。她熟读经史，掌握治国理政之要，扶持宋英宗即位，垂帘听政13个月间，处理朝政井井有条。神宗二年，曹皇后病逝，时年64岁，谥号为“慈圣光献皇后”。曹皇后先后辅佐了三位君王，曾参与平定过“庆历宫变”，还救过获罪的苏轼，因其心系大宋百姓，获得群臣拥护和百姓爱戴，堪称一代贤后。她是记忆一条街中唯一的女性形象。
慈圣阁对面为宰相府，为北宋名门望族“桐木韩氏”府邸，以韩亿为代表的祖孙三代中，曾出过一个宰相、三个副宰相、八位进士。韩氏家族一父三子官拜宰相，被朝野上下津津乐道，享有“兄弟同胞八人三学士，祖孙功烈一朝八国公”的美誉。
紧挨着宰相府的是少保府，为清代工部尚书、少保傅维鳞府邸。傅维鳞在任职国史院授编《明史》时，利用自己渊博的学识，广泛收集资料、书籍，以一己之力编纂完成了一部共171册、173卷，涵盖明朝300多年的纪传体《明书》。虽其价值难与正史相比，但其资料翔实程度却远超《明史》。这部书目前被收藏于国家博物馆。
除此之外，还有以清代忠贞直谏、执法如山的马从聘命名的都堂府；有纪念曹彬之子曹玮、将相和之大将军廉颇、刘邦爱将纪信等命名的将军府；以及为纪念“清朝第一廉吏”灵寿县令陆陇其“亲民、鸣琴、致远”的三座建筑……
还有一座纪念曹佾曹国舅的八仙楼。作为曹彬孙子，曹皇后弟弟，曹佾相貌俊秀，性情和顺，平易近人，会写诗填词，精通音律，擅下棋和射箭，原任右班殿直（管理宫中事务），后升为殿前都虞候，被后人列入八仙。
漫步古邑官道，驻足在这一条条府邸前，像在翻看一部厚重的史书，迎面吹来历史的尘风。府邸尽处，一座雕梁画栋的横向连廊令人眼前一亮。这连廊是一条人文与自然的分界线，从连廊下走过，眼前豁然开朗，浓缩的古灵寿八景展现在眼前，浓愁让你迈不开步伐。
在傅维耘所著《灵寿县志》中，详细记载了“文山晚照”“慈水秋涛”“明川错锦”“鲁柏凝烟”“赵城远眺”“祁林环翠”“横岭晴岚”灵寿古八景。历经岁月沧桑，有的古景虽已不在，记忆一条街却参照古文复现八景，算是为灵寿留住了久远的乡愁，世代居此的乡民们能欣赏这一盛景，可谓幸事。
大石桥与淤泥河
灵寿有灵山，更有秀水。除了滹沱河、松阳河、慈河，还有一条河穿过大石桥缓缓流淌，浸润着这个古“凤凰城”，也浸润着记忆一条街。
这条河南北流向，因其泥沙俱下，曾被称为淤泥河。河上有一座大石桥，将东西县城连接一起。大石桥始建于明嘉靖二十五年（公元1546年），由东关村民郑安等16人共同捐资建成。
大石桥通体石筑，长逾五丈，阔、高各丈余，曲拱五孔，孔顶各雕镶蚣蝮。蚣蝮是桥的守护神，头部似龙，头顶一对犄角彰显其威严，也寓意着四方平安。桥面皆为石铺就，两侧为汉白玉石栏，浮雕人物，花草流云。栏间石柱，精工雕饰，桥头各蹲一蚣蝮，镇守石桥。
大石桥西通灵寿古城、闹市，东连直通北京城和真定府的官家大道——古城路，有着“一邑通天路”之说。当时知县罗章给桥起名“文兴桥”，取“脉气相连，文运复兴”之意，还撰写了一篇文章叫《文兴桥记》，并令人将文章刻上石碑，称赞“桥成则土脉地气相为连接。兹以后风惇俗美，人才丕振，文运其复兴乎！”
整个石桥结构精严，造型壮美，砌筑坚固，400多年来一直守卫着灵寿城。直到1969年，为便于通车改成了钢筋水泥桥，但仍沿用“大石桥”的称谓。
大石桥贯古穿今，成为连着一代又一代人的记忆，见证了灵寿城从古代到现代的嬗变，见证了记忆一条街从无到有的繁华，还会陪伴着一代代的新市民看未来的星辰大海。
牌楼、古建筑、大石桥……记忆一条街，以太行山为骨，以松阳河、慈河为魂、以人文为韵、以绿林为脉，纵为时间轴，截取千年历史烟云中最鼎盛时代的精华，采撷了极具当地特色的建筑艺术形式。
如一幅画，在灵寿县城的一隅，静静绽放着煌煌风韵的盛世景象；像一支曲，于缓缓的水流中演奏着千年水穿古城的委婉跌宕；似一首诗，吟诵着古韵中山骨子里不屈的平平仄仄。
若于夜晚来此，那点缀在檐角窗棂、树梢河畔的彩灯，更是将这里映照得光影烁烁，美不胜收。
古人不见今时景，此景处处思故人。
