□刘赛龙

　　在浩瀚的中国文学长河中，四大名著无疑是四颗最为璀璨的明珠，它们以其深刻的思想内涵、生动的人物形象和精彩的叙事手法，成为中国文学史上的经典之作。而周醉天先生刚出版的《四大名著与京畿文化》则又为我们提供了一个全新的视角，让读者得以从京畿文化的角度，重新审视这四部经典名著。作者在书中巧妙地梳理出四大名著与京畿文化千丝万缕的联系。

　　《三国演义》虽主要反映荆楚文化，但开篇桃园三结义起于燕赵之地。其中曹魏势力形成与中原大地逐鹿、燕赵大地厮杀有着割舍不断的联系。所以，在《三国演义》以及《三国志》里有着诸多对燕赵壮士的描写，这也便是“燕赵多慷慨悲歌之士”的文化写照。

　　《水浒传》的水泊梁山108条好汉，有17位是今京畿燕赵大地的英雄，其中包括大名府玉麒麟卢俊义、浪子燕青、急先锋索超；清河行者武松；沧州小旋风柴进；蓟州入云龙公孙胜等。除此以外，还有在蓟州当差的杨雄、做买卖的石秀以及《水浒传》中臭名昭著潘氏二女其中的潘巧云。这些英雄好汉演绎的爱恨情仇，占据了水浒故事的近半数，并鲜明地勾勒出敢爱敢恨、敢作敢当的京畿文化版图。

　　曹雪芹幼年避难天津水西庄查家（大观园原型）。水西庄豪华生活和丰富藏书、文物、古玩，所见迎来送往、万般奢华生活场景得以创作《红楼梦》的贵族生活题材。小说指向的地域无疑是明清之京畿文化中的皇家文化与贵族文化。

　　从丘处机应召西行的《长春真人西游记》与坊间流传神魔故事的交织，后又与吴承恩版《西游记》混淆，到鲁迅开创的《西游记》版本研究，《西游记》本身的成形甚至比师徒四人的八十一难更为跌宕起伏。

　　《四大名著与京畿文化》为读者提供了一种全新的阅读方式和思考角度。以往我们阅读四大名著，更多地关注其文学价值和故事情节，而这本书引导我们从文化的层面去挖掘名著背后的深层内涵，让我们更加深入地理解名著所产生的社会背景和文化土壤。通过这种独特的视角，我们不仅能够更好地把握四大名著的精髓，还能够对京畿文化有更全面、更深入的认识。

　　《四大名著与京畿文化》让我们认识到，四大名著不仅仅是文学作品，更是文化的载体，它们承载着京畿地区乃至整个中国古代社会的政治、经济、文化等多方面的信息。这种视角的转换，使得我们在阅读名著时，能够更加敏锐地捕捉到其中隐藏的文化密码，从而获得更加丰富和深刻的阅读体验。同时，这本书也为研究四大名著和京畿文化的学者提供了新的研究思路和方法，有助于推动相关领域的学术研究不断深入发展。