□米丽宏

　　窗，可谓孙鉴的精神密码。

　　这位古琴音乐人、刀剑收藏家、诗人，在《北窗集》序言中称：北窗三友是我之所爱，北窗高卧是我之向往，“开北窗，迎南风”，是我的人生态度。

　　自古文人爱南窗，南窗暖融，北窗寒凉；然北窗不开，南风不畅。作为琴人的孙鉴，一直希望在北地打开两扇通透的窗，交流互鉴，“以歌《南风》”，这也许是他的人生宏图之一。可我分明觉得，这洞开的“北窗”，隐隐透露的是他的世界观，是一种幽邃通透的处世方式。

　　窗在中国文化里，有着无限意蕴。窗下可种芭蕉：“滴滴，窗下芭蕉灯下客”；窗外可种梅花：“起来搔首，梅影横窗瘦”；还可以像辛弃疾那样“松窗竹户，万千潇洒”。而推窗、开窗，似乎是国人的一种文化本能。在孙鉴，窗前可凭眺有趣有味的世界；开窗，可交流思想、互通心灵。他的“窗”内“窗”外，意趣无限。他将“一生”活成了“三世”--根在古琴，干在收藏，枝叶在诗文写作、在漫游、在唱和。

　　认识孙鉴，是在省城几位师友的小聚上。那天，大家坐定后，孙鉴匆匆而至。他一边入座，一边将南方琴友赠的自制“桂花酒”拿出来，很恳切的样子。方正脸盘，宽阔前额，大眼睛透着神采——这个土生土长的石家庄人，说话语速不快，没有北方人的响声大嗓；而是如汩汩细流，连绵而温雅。一席饭吃毕，他不多喝酒，也不多说话。从几位师友的闲谈中，我了解到这是一位好饮、好交游、好嬉戏的人，也鼓琴也写诗也作文；他却没有一丁点儿装腔作势的清高，更多是清透随性的诚恳。

　　从他的谈话里，我听到了无底蕉叶琴的妙处、铁鋄银龙吞口雁翎刀的来历……却原来，那温雅的背后是深不见底的海，那里涌动着一种活力，一种江湖豪气。我将那种气质归入“野”之范畴：生命如火，性格硬朗，行为不羁。而本书中他写的一首现代诗，也印证了我当时的猜度：我的心里有一条咆哮的河/吞没夜色传说/我的心里有一把锋利的剑/刺破宿命包裹/我的心里有一首倔强的诗/那是我不经意吟唱的歌。

　　朋友说起孙鉴的人生传奇：靠一把吉他起家，转而将兴趣移向古琴；之后创办古琴网，从半年“走一单”的窘境，发展到在北京、上海、杭州、昆明等十几个城市十几家加盟店的遍地开花。他说，他永远需要崭新的知识和更精深的认知。

　　这本随笔集，便是以他的亲历、观察，忠实记录艺术探索、经商历程乃至一饮一啄之中的生活趣味：千里走边陲，东西南北行——一次游历，一场相聚，一件趣事，一点感佩，乃至一幅油画的深思，一件瓷器的触动，一位故交的情谊……书里有梧桐月，也有西北狼；有紫霄福地，也有摇滚板面；有幽居独处，也有友朋聚会；有更迭往复的节令辞，也有活色生香的美食记；有诗思画意伏案书，也有檐前屋后世间事；有真情至性、神思机敏的新交，也有抿醋当酒、随性合意的故人；有千里学艺、凝神探索的精进，也有事了拂衣上玉峦的自适……小榻抚琴，琴心悠然；跃身舞剑，胆气豪壮。在我感叹生活太庸常、如粘贴复制般无味时，孙鉴却将生活过成了出水莲那般清鲜美好。

　　他用一支笔，记述下那些灵魂登场时的掠影，成为裨益于生活的永恒印记。

　　《北窗集》将会让越来越多的人懂得去“欣赏美感”。是的，孙鉴的诗文，是一己体验，但展现了智者独特的人文品格。他谈读书与行路：“只读万卷书很容易死性木讷，只行万里路很容易世故油滑。我们的万里路不仅要开阔视野，更要完成思考，灵魂有火，那是思想在燃烧”（《油菜花是一种人生》）。他的文字也不乏对传统文化、东方智慧的精彩演绎，他谈文人琴和演奏琴：“中庸之道不是妥协，而是用适合的变化去坚持。这种变化，就是让两种审美同时合理存在，而且互不干扰。让文人琴更文人，让演奏琴更专注其演奏功能。有继承有发展，不混不乱”（《江中散仙》）。他集智性、灵性、悟性与人间性于一体，深味世事后，将人生经验与感悟析出，成文字的结晶。他说：“带来，带走：驻足，前行。然后呢？应无所住，而生其心。”他还说：“人生的瓶颈期，我都习惯让自己先平静下来，而这种平静需要精彩的吸引和精神的充实”（《西北狼》）。这何尝不是为人生行程的另一种“启窗迎风”？

　　能对生活心怀感激和思考，还能看到生命深处涌动的爱意，这是睿智的人。何况，他还拥有一扇向着世界洞开的窗子——启窗风自来，时间会向他敞开更辽阔、迷人的篇章；南风徐徐至，大河缓缓漫过时光的册页，向更深远处流去。