□梅会林

　　紫荆花开得早，落得晚，花期长，暮春时节，花事正盛。

　　我住小区一楼，窗前有一株紫荆，不用在意节气和时令，一阵风儿刮过，几缕雨丝飘过，紫荆就拱出嫩黄，怯怯地躲在枝丫间，像雏鸟的喙，探几下头，努几下嘴，挣脱花萼，吐出一个个细细的花梗，生出簇簇花苞，似小绣球，玫瑰色，在枝条簇簇拥拥，挨挨挤挤，似彩练，十分艳丽，人们送给它一个形象的名字，叫满条红。满条红在风中摆动，欣欣向荣的生机便在楼宇间荡漾开来，一扫满院的荒芜。

　　紫荆花开之后再长叶，就像宋代卫宗武《紫荆花》诗中描写的：“稼艳压春葩，葩成叶始芽。未张青羽旆，先糁紫金砂。”未长叶先开花，酽酽赧赧，一树繁花，花如宋代韦骧形容的“老蛟蟠曲干，丹矿缀繁英”。华而不浮，艳而不媚，尽管如此，骚人墨客多把美丽的诗篇写给桃花、棠棣等，早在两千年前，《诗经》里就有赞颂桃花和棠棣的华章：“桃之夭夭，灼灼其华。”“棠棣之华，鄂不韡韡。”紫荆花似乎不在诗人们的青睐之列，如宋代舒岳祥所说：“自古惟闻棠棣咏，后人多感紫荆回。”不过，文人咏赞桃花、棠棣多着眼于表面，盯着鲜艳的花儿，而对紫荆却赋予了文化内涵。紫荆的花语是亲情，它是合家团圆、兄弟和睦的象征。比如田氏家族，因仨兄弟分家，院子中的紫荆枯死，仨兄弟不再分家，紫荆枝叶扶疏、花团繁盛，兄弟相感，便把紫荆作为田氏堂号。田氏人写文章不会直白写“我是田姓人”，一般说“紫荆之后”。田氏祠堂、院落、村口的路牌上，都会刻着紫荆。在田姓的祠堂里常可以看到“紫荆传芳、紫荆之后、紫荆氏后”这样的话，教育后代子孙学紫荆品格，要团结，要有骨肉之情。杜甫在安史之乱时期，一个儿子饿死，弟弟和妻子及其他儿女都被冲散，后来弟弟有了消息，他写下一首《得舍弟消息 》：“风吹紫荆树，色与春庭暮。花落辞故枝，风回返无处。骨肉恩书重，漂泊难相遇。犹有泪成河，经天复东注。”紫荆一团团一簇簇，而杜甫感慨家人不能像紫荆一样团聚在一起，借写紫荆花来抒发心中的悲痛。

　　唐代韦应物诗曰：“杂英纷已积，含芳独暮春。”我家窗前这株紫荆在暮春里花团锦簇，看着簇簇花儿缀满灰褐色粗糙的枝干，而往年的残英还抱在枝头，引发我的感慨，新花替代旧英，这是生命的轮回。我们小区别的楼栋旁有两株玉兰花，开花时间与紫荆接近，我专门前去观看，特别亮眼，玉兰树干有三层楼高，白色的玉兰花一朵朵盛开，雪白一片，似仙女凌空玉立，衣袂飘飘，有一种超凡脱俗的仪态，不似紫荆富有尘世的气息。

　　“黄土筑墙茅盖屋，门前一树紫荆花。”元代张雨以一株紫荆为伴，虽居茅屋，也心满意足。我闲时常在紫荆树下驻足，会想起小时候看人家办喜事的情景，那一地的鞭炮皮、新人的衣衫和门上的婚联，红彤彤的，世俗人情，家庭大事，就该这样热烈喜庆。凑近花儿嗅嗅，那芬芳似有似无，丝丝缕缕，让人产生怀远之念。

　　窗前的这树紫荆花，摇动在春风里，映在玻璃窗上，像一帧精致的画，为生活带来了诗情画意。