□本报记者 马冬

　　国家级非遗：桃林坪花脸社火

　　每年春节至元宵节，是井陉县小作镇桃林坪村一年之中最热闹的时候。就在昨日元宵节当天，国家级非物质文化遗产桃林坪花脸社火就在桃林坪村上演。社火是春节期间的一种民俗娱乐活动，在我国北方各省份广为流传。与其他地方的社火不同，这里表演社火的每个演员脸上都画着脸谱。桃林坪村的花脸社火已经传承了700多年。

　　“社”,古指土地神，后演变为地域区划单位，即六里为一社，以社为单位“击器而歌，围火而舞”,故称社火，泛指民间祭祀、娱神、祈福的活动。每年正月十五，桃林坪村都要举行花脸社火活动。2008年6月，桃林坪花脸社火列入国家级非物质文化遗产名录。

　　早年前，在桃林坪村南楸树梁发生过一场保护家园的激战，几百名将士浴血奋战，最终击败了入侵敌寇。后来，当地百姓为了纪念这场战斗，按照老人的传说，组建起一支花脸社火队伍。在传承发展过程中，这支队伍不断增加新套路、新内容，将历代著名战争故事，逐步编入其中。因桃林坪花脸社火刻画人物性格生动，架式优美，对打顺畅，武艺超群，在明代嘉靖年间曾被封为“皇纲护卫队”。

　　桃林坪花脸社火有着鲜明的自身特点，每个演员像古装戏演员一样，脸上都画着脸谱，身穿戏装，使用真刀真枪进行表演，再现了历史人物的作战造型。演员的脸谱图案不同，每张脸谱都突出了人物个性。其化装颜料是由本村老艺人祖传秘方配制，勾画脸谱主要使用红、白、黑三色，色彩对比鲜明，人物栩栩如生，脸上的油彩不怕汗水浸渍，始终保持鲜明。

　　桃林坪花脸社火的主要内容是展现三国、梁山等历代名将的战斗场面。先后共有16个回子，每个回子是一个戏剧故事，虽然不唱不说，却能通过脸谱描画和武术对打，分辨出演员身份和故事情节。

　　国家级非遗：南张井老虎火

　　南张井村位于井陉县西南部丘陵地带，距离县城25公里，早在清代康熙初年，这里就有燃放烟火的习俗。旧时，该村烟火曾是县城元宵花会的压轴戏，被视为“官火”。南张井烟火属传统低空烟火，保持着明清时代的本色，其形式繁杂，火种多样，因“老虎火”是最具特色的火种，故以此命名。

　　南张井老虎火的燃放原料以祖传秘方配制，其所用火药、炮捻、炮筒、火种模型等都是手工制作。其中火药制作过程十分繁琐，将干柳木劈开烧成木炭，置于瓮中洒水覆以湿布。而后晾干洒酒用石碾轧碎，再晾干用擀杖碾烂过以箩，配以硝和硫磺，制成火药。再经打捻、做炮、做火形等工序，才能使各类火种造型美观、形象逼真，燃放效果独具特色。这种配料严谨、加工细致、步骤认真的手工技艺，必须按照严格要求和规定工序去完成。

　　南张井老虎火燃放起来造型美观、形式多样，除反映山民生活的“老虎火”，还有“牛孔金蝉”“锅子火”“伞火”“垂杨柳”“大梨花”“满树红”和再现三国故事的“张飞登鼓”“火烧战船”以及历史传统的“老杆火”“走线火”等90余种。这些火形都是提前用木棍扎绑、纸张糊裱而成，内部绑满了各种花炮，外形美观漂亮，惹人注目。到了燃放日期，经过隆重的接火仪式后，将全部火种摆放在火场上。晚上8时在专人指挥下开始燃放，大量的“锅子火”作为辅助火在周围燃放，“老虎火”“张飞登鼓”等作为主火在场中表演燃放。

　　燃放过程独具特色，绚丽多彩。“老虎火”由赤裸上身的人推拉着绕场奔跑，火在“虎”身上，人在火焰中，人腾虎跃，甚是壮观，充分体现出山里汉子剽悍、勇猛的性格。“火烧战船”则是由“东吴船”向“曹军船”射火，金光穿空，火烈焰红，使观者目不暇接。最后是燃放“老杆火”，此火由21条火线连接，经过“四门周底”的碰撞，使杆上的“葡萄火”“十二连灯”“老爷开门”“八角青龙”“仙鹤下蛋”等火形先后燃放。顿时火树银花，五彩斑斓，辉映着整个夜空，使观众眼花缭乱，流连忘返。

　　省级非遗：九曲黄河灯

　　每年在春节前后至元宵节期间，不少地方都会举办灯会，这是我国一种古老的民俗文化，有祈求风调雨顺、五谷丰登和祛邪去病之意。石家庄市井陉县板桥村的“九曲黄河阵”灯会是河北省级非物质文化遗产，又称“九曲黄河灯”，简称“转黄河”，起源于商周时期，民间效法古人排兵布阵“礼神娱人”，变成了民间祈福求财、驱邪祛病的游乐灯阵，以顺利转出古阵就能保平安来寄托美好的愿望。

　　“九曲黄河阵”灯会是板桥村一项历史久远、规模雄浑的传统民间文化活动，数百年来代代传承，有平安灯、发财灯、送子灯、前程灯、求婚灯、长寿灯、步步高升灯等十八灯。虽然灯会已传承了百年之久，但它依然保持着灯会的原汁原味。灯会完全按照“九曲黄河灯阵”古阵图布阵。该图现在由“黄河灯会”的组织者和传承人“黄河头”李成柱珍藏。

　　在板桥村，每年从正月初八起，由黄河会古阵图传人在古老的“黄河地”上画地设图，插杆为阵。全阵共365根木桩，用秫秸绑缚连为通道，形成九曲连环城，木桩顶端插小旗一面，摆放彩灯碗一盏。正月十四晚开始转黄河，十里八乡的男女老幼纷至沓来，蜂拥入阵。正月十五、十六入夜形成高潮，届时阵内悬灯结彩，阵外炮声如雷，锣鼓喧天，人们鱼贯阵中。灯满城，城满人，象征一年好收成。

　　此外，广为流传的“四四方方一座城，住着三百六十兵。天天晚上来操练，个个头上甩红缨”的“黄河阵灯迷”也诠释了灯会的雄浑气势。届时，灯节高潮迭起，邻众纷至沓来。阵内人影绰约，迷离奇幻，阵外烟火绽放，鼓乐喧天，使人感觉置身仙境一般。

　　“春游黄河祛灾病”“九曲黄河阵”灯会集信仰民俗、民间扎制工艺和游艺于一体，融知识性、趣味性、娱乐性于一体，以其独特的价值成为民间元宵佳节的一道靓丽景观，被专家誉为“畿陲民间文化之瑰宝，传统文化的活化石”。

　　省级非遗：赞皇铁龙灯

　　河北省级非物质文化遗产赞皇铁龙灯起源于明末清初，是一种流传于赞皇县境内的民间舞龙艺术，源远流长，独具风格。

　　明朝末年，赞皇县西街村人王玉堂参加了卢象升领导的明军，部队打了胜仗后，将领们为庆祝胜利，表达皇家军队的威严，就命令士兵分为两队，作为雌雄二龙，模仿龙在大海中游动，手提头盔进行歌舞，配以战鼓和铜锣伴奏，后来逐步发展成为铁龙灯的形式。明军败亡后，王玉堂回到赞皇老家，潜心研究铁龙灯的舞蹈动作，把这一舞龙形式与民间节日文化结合起来，创造了赞皇铁龙灯，并在赞皇西街传承下来。

　　铁龙灯雌雄二龙两支队伍每队14人，共28人，代表天上28宿；每只铁龙灯由24道钢圈组成，代表地理24个方位；龙灯代表节日的喜庆；另有荷花灯队员16人，再配以祥云片片，象征风调雨顺，国泰民安。舞蹈动作有双龙出海、一龙盘柱、二龙盘柱、二龙戏珠、鲤鱼跃龙门、仙人桥等20多种，象征人们对和平美好生活的向往和祈盼。

　　铁龙灯在表演时有民乐伴奏，表演形式纯朴豪放、大合大开、气势宏伟、变化繁多。特别是在晚上表演，龙头、龙尾和28个彩球组成的龙身中全是色彩斑斓的灯光，加上金蟾、鲤鱼、云朵、牌楼等众多角色，场面壮观，热闹非凡。

　　铁龙灯是民间舞蹈和民间音乐完美结合的产物，伴随明末军队而产生，伴随民间活动而发展，形成了对民间习俗的依存性特征。如今赞皇铁龙灯已成为当地一张文化名片。