□傅志伟

　　县文化馆老馆长张老师打电话给我，说河北省儒学会举行第二届释奠礼传承培训班，约我出任“县官”。我曾经在正定县文庙和定州市文庙观礼，知道释奠礼是祭祀孔子的传统礼仪。原以为祭祀人员着装为官服，到了培训的宾馆，河北省儒学会副会长兼秘书长高士涛迎上来，告诉我任务是向大成殿内至圣先师正位和四配位奠帛、献爵，才明白自己担任的是“献官”。

　　排练现场摆放着麾节、编钟、琴、鼓等乐器，每道程序间都要演奏不同曲目。“献官”的行动由“引赞”导引，给我的练习带来许多方便。中场休息期间，我问学员学费多少，得知不仅不缴费，吃住还全由主办方负责。

　　我纳闷举办培训班不为盈利，还要往里搭钱，到底图什么。请教组织者高士涛先生，他告诉我河北是中华文化的重要传承地，随着经济大潮的冲击，礼乐文化逐渐式微。为了再现河北儒学辉煌，他多次在省人大会议上提交议案，并于正定县文庙举行了河北省第一次祭孔活动。正定县文庙释奠礼从无到有走过近二十个年头，于2019年入选河北省非物质文化遗产名录，更坚定了他推广传统礼乐文化的信心。

　　带妆彩排时我头戴梁冠，腰悬玉组佩，走起路来玉组件相击，叮当作响。我正暗自得意，教习说古人佩玉，是提醒自己中正平和，步履平稳，环佩叮当说明一个人行动轻浮。紧接着，他又以古装剧穿帮镜头为例，讲解了古装的正确穿法和笏板拿法。

　　传承培训班结业演礼在正定县文庙举行。正所谓仁者爱人，活动前，高先生特意为乐舞生准备了暖宝宝和保暖鞋垫，还交代平时戴帽子的学员不要受寒。演礼有雅乐和佾舞，分迎神、奠帛初献、亚献、终献、饮福受胙、撤馔、送神、望瘗等，既充满了美感，又不失礼的陈述与表达，再现了华夏礼乐的庄严高贵。

　　这次演礼与以往的单纯观看截然不同，使我在知道“献官”与“县官”区别的同时，深刻感知到中华礼仪文化的博大精深。由此我想，非物质文化遗产项目保护中，只有让更多群众参与其中，才能理解其要义，才是增加文化自信的有效手段。

　　志伟

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