□倪涛

　　窗外雪花如絮，将尘世的喧嚣轻轻隔绝。这样的时节，最宜捧一卷书，与古人对话。我寻得曹远超先生的《孟浩然传：梦归田园》，在簌簌雪声中，循着文字的脉络，追随着孟浩然的足迹，两度踏入烟雨朦胧的吴越之地，沉浸式感受他“一路山水，一路诗”的赤子情怀。

　　第一次吴越之游，孟浩然正值青年，怀揣着对天地的好奇与对理想的憧憬，携一腔意气风发。彼时的他，眼中的吴越，是“江旷春潮白，山长晓岫青”的开阔明朗。传记中写道，他沿江而行，见江水浩渺，春潮涌动，与天际相接成一片莹白；远眺群山连绵，晨雾缭绕中，峰峦染上淡淡的青黛。这般景致，恰如他笔下“八月湖水平，涵虚混太清”的壮阔意境，无需刻意雕琢，便成千古佳句。他乘舟泛于镜湖之上，看“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的雄浑气象在吴越的温婉中多了几分灵动，于是挥毫写下“湖经洞庭阔，江入新安清”，将江河湖海的万千气象尽收笔端。这一路，山水是他的知己，他用诗歌为山川立传，每一步跋涉，都化作一句浅吟低唱，每一次凝望，都凝练成一曲千古绝唱。

　　若说第一次吴越之行是青年意气的挥洒，那第二次重游，则多了几分历经世事沧桑后的淡然与从容。此时的孟浩然，历经科举落第的坎坷与失意，再次踏入吴越，心中少了几分功利，多了几分对山水本真的眷恋。他寻访故地，见“绿树村边合，青山郭外斜”的田园景致，心中郁结豁然开朗。传记中细致刻画了他在吴越乡间的游历场景：清晨，他踏着朝露而行，闻“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的清寂；午后，他静坐溪边，看“荷风送香气，竹露滴清响”的雅致；黄昏，他漫步村头，赏“白首垂钓翁，新妆浣纱女”的悠闲。他在吴越的山水中安放自己的失意，也在山水中汲取创作的灵感。“移舟泊烟渚，日暮客愁新”，那江上的烟波，是他客居他乡的淡淡愁绪；“野旷天低树，江清月近人”，那水中的月影，是他孤独心境的温柔慰藉。但这份愁绪从未将他淹没，反而在山水的滋养下，化作了“开轩面场圃，把酒话桑麻”的豁达。曹远超先生在传记中写道，孟浩然第二次游吴越时，诗作的意境越发醇厚，少了青年时的锋芒，多了中年后的温润，每一首诗都像是从山水中自然生长出来的，与吴越的烟雨、草木、江河融为一体。

　　合上书卷，窗外的雪依旧在下，天地间一片洁白。我的思绪却仍停留在孟浩然的吴越之游中，久久无法平息。曹远超先生的《孟浩然传：梦归田园》，不仅让我读懂了孟浩然的生平，更让我读懂了他的诗心。他的一生，或许未能在仕途上有所建树，却在山水中找到了真正的自我。两次吴越之行，他一路走，一路看，一路写，山水滋养了他的诗歌，诗歌又赋予了山水灵魂。他不刻意追求什么，只是随性而行，将眼中的景致、心中的感悟化作诗句，这便是“一路山水，一路诗”的真谛。

　　在这个冬日雪天，读这样一本传记，仿佛自己也随孟浩然一同走过了吴越的山山水水。那些化用在文中的诗句意境，那些被文字描摹的山水景致，都让我明白，真正的诗意，不在于远方的盛景，而在于内心的从容与对生活的热爱。孟浩然用一生告诉我们，纵使前路坎坷，只要心中有山水，眼中有诗意，便处处是田园。这或许就是曹远超先生撰写这本传记的初衷，也是孟浩然留给我们最珍贵的精神财富。