□郭俊岭

　　近期，在一碑刻院内发现一通残碑，图片显示碑额写有“槐阳苏氏先德”文字，为元代至大年间所立。笔者查阅相关史料，查证该碑为元代判官苏恒之碑，原立于元氏县城东南十二里付村村东苏氏墓地。

　　《元氏县志》人物传记载，苏恒，元氏县付村人。他是金代大中大夫、安武军节度使苏彝之曾孙。苏恒生性颖悟，他刚出生时，当时著名的学士李冶（栾城人）曾亲自给他起名：名恒，字德常。苏恒任吉州永丰主簿时，约束严明，威震狡横，均征赋税，纲纪为之一新。当时有个姓夏的草寇很有势力，拥有众多喽啰，常常骚扰民众，大家对他又恨又怕。当时镇守吉州的万户苏宣武就和苏恒商量，打算彻底消灭掉夏某，苏恒深思道：“据我所知，夏某的部下大都是被逼的，如果都杀掉他们，将是两败俱伤。”于是，苏恒就单枪匹马入贼寨，谕以祸福，感以德化，终于感化夏某，夏某率领全体人员向苏恒叩头流涕，束手降服。

　　《元氏县志》对苏恒碑只有寥寥几句记载：“翰林学士承旨、资善大夫、征东行中书省参知政事王思廉撰文并书，开府仪同三司、集贤大学士、赵国公王颙篆额。”仅有节录碑文中诗词一首：“赵郡之苏族蝉嫣，自栾来鄗已有年。安武之光节赤然，俄而国步遭迍邅。槐阳卜筑又一迁，稍微更炽祐自天。诚斋有志解倒悬，永丰初仕政已传……”

　　“赵郡之苏族蝉嫣，自栾来鄗已有年。”这两句诗，充分证明了元氏苏恒家族是从栾城迁移过去的。要说起这些，还要从苏氏源流说起。

　　一

　　苏氏宗族，在华夏大地上，经过几千年的繁衍生息，从最早的苏城(今河北临漳县)发祥地迁至洛阳，形成以苏秦为代表的苏氏宗族史上第一个兴盛时期；进入汉代，苏建开创武功派，形成苏氏家族史上第二个兴盛时期。

　　苏建，系苏秦苗裔，生卒年史无可考，京兆杜陵(今西安市雁塔区、长安区境内)人，西汉将领，汉武帝时历任校尉、游击将军、右将军。元朔二年(公元前127年)，苏建以校尉随车骑将军卫青北击匈奴，收复黄河以南（今内蒙古伊克昭盟、河套一带地区），以军功封平陵侯。西汉在这一区域设置朔方郡与五原郡，从关东迁徙10万人屯垦朔方，并筑朔方城。苏建主持筑造朔方城事宜，并擢任卫尉。元朔五年(公元前124年)与元朔六年(公元前123年)，苏建先后以游击将军、右将军多次随大将军卫青出击匈奴。后苏建曾出任代郡太守，死后葬于武功。苏建有三个儿子，长子苏嘉，次子苏武，少子苏贤。长子苏嘉，官至奉车都尉。三子苏贤，官至骑都尉。次子苏武，官至中郎将，麒麟阁十一功臣之一，西汉时期杰出的外交家，民族英雄。苏武爱国忠贞的节操不仅使其名著当时，且对后世产生深远影响。《汉书》赞其“使于四方，不辱君命”。据苏氏家谱记载，在西汉，以平陵侯苏建为先祖的苏氏武功一派，经长期发展逐渐成为地方望族，人才辈出，后世散居世界各地的苏氏遂以武功为郡望。因此武功也被称为“世苏之地”。

　　苏建的六世孙，名叫苏纯。汉帝下昭，集结汉军北伐匈奴。苏纯奉命率师跟从奉车都尉出击北匈奴。苏纯率车骑部队英勇善战，一鼓作气把北匈奴打败，缴获战马数千匹，战车数千辆，并在长城以北建立了防御战线，保护边民的安全，保护北方边境安宁。由于出击北匈奴建功，汉帝加封他为陵乡侯，后又迁任为南阳太守。苏纯在治军、治政中都十分严厉，铁面无私，处事公道，一身正气，而又爱护部将，体恤士兵，有很高的声望。他性格倔强耿直，掌握对人物的评论毁誉，士人和友人都很敬畏他，都说“见到苏纯公，怕他滔滔不绝的教诲和批评，如见不到他又很想念”。长安附近的人尊称他为“大人”。在当时，“大人”用于尊称父母叔伯等长辈，而非官员。

　　苏建的八世孙，也就是苏纯的孙子，名叫苏章。

　　苏章，字孺文。他自幼勤奋好学，博览群书，通晓古典。七八岁时，文章就写得又快又好，十几岁就很有名气了。汉安帝时，他在武原县任太守，自恃才高，公正廉明，既不巴结权贵，又不欺压百姓。汉顺帝时，被调到冀州（治所在今柏乡、高邑一带）任刺史，他执法如山，公正廉明，百姓无不称颂。

　　后来，苏章调任并州（今太原一带）任刺史，“以摧折权豪，忤旨，做免”。苏章就隐身乡里，不交当世，卒于家。据历代苏氏家谱记载“并州刺史章，功及于民，因家于赵郡栾城”。这一支苏姓就被称为赵郡苏氏。家在栾城，为何又叫赵郡苏氏呢？

　　二

　　早在东周时期，现在的邢台、石家庄一带，存在邢国、軧国等，一度在晋国管辖之下。当时，晋昭侯封其叔叔姬成师于曲沃之地，让当时的贤哲姬宾辅佐他。此时的姬成师已经58岁了，但按照辈分，姬宾是姬成师的叔祖，晋昭侯的曾祖。姬成师受封后，其后人成为曲沃桓侯。姬宾受封后，就另立宗庙，以受封的栾地为氏，世人称栾宾，栾姓由此而来。再后来，栾家出了一个彪炳史册的人——栾书。

　　栾书，姬姓，人们将其称为栾伯，谥号栾武子。栾书的父亲栾盾是晋国六卿之一，爷爷栾枝是晋文公时期的大臣。栾枝的父亲是栾成，栾成的父亲是栾宾。

　　公元前597年，栾书开始进入晋国朝堂的时候，担任了下军佐的职位，也是六卿之一。公元前589年，栾书从下军佐升任到下军将，参与了晋齐两国的鞍之战，且取得了胜利。公元前587年，栾书为正卿，位于众卿之首，栾氏发展到鼎盛。这一年，栾书受封于其先祖的封地栾邑。因栾书位居上卿，栾邑之称得以传承。此乃栾城县县治的肇始。春秋时期的栾邑，也就是俗称的古栾城，范围包括现在栾城区大部以及赵县、高邑、元氏、石家庄市裕华区等部分区域。古栾城境内有一条南北古驿道，设有驿站，是南北交通要冲。春秋末期，栾氏开始没落，栾邑这个称呼也开始式微。发展到秦汉时期，西汉在此设置关县，东汉始置栾城。现代的赵县，古称平棘、赵州、赵郡。栾城曾一度归属赵郡，赵郡栾城就成为这一带的代名词。

　　因为当时冀州刺史的治所就在常山郡的鄗，即今高邑、柏乡一带，这里就是古栾城的一部分，苏章对栾城的风土人情十分欣赏，遂在告老返乡后将家安在了栾城。于是，这一支苏姓世世代代就在栾城繁衍生息，逐渐壮大起来，成为赵郡苏氏。

　　到了唐代，苏家出了一位大善人，名叫苏昶，他的儿子名叫苏荣，官至四川梓州（今四川三台县）参军。父子二人饱读诗书，又心慈善良，深得周围各村乡邻的敬重。苏荣的儿子更了不得，他就是苏味道，苏味道少年中举，后三度官居武则天时期宰相之职。苏味道后因事被贬至四川眉州，二儿子苏份留在眉州。到了宋代，这一支苏氏又出了赫赫有名的“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）。所以，苏辙在其兄苏轼的碑文中写道：苏自栾城、西宅于眉。

　　上文提到的苏恒，起源于赵郡苏氏，从栾城迁徙到高邑、元氏一带，应该是和“三苏”是同宗同脉的。至于具体代系辈分，还需要其他史料来确定。