□彭晃

　　提起苏轼，总绕不开他的豪放与达观。他是北宋文坛领袖，也是“唐宋八大家”之一，一生跌宕起伏，却始终不改对生活的热爱。苏轼留给后世的，是“心灵的喜悦、思想的快乐”，这份特质，在他面对寒冬时尤为动人。

　　苏轼的冬天是激昂豪迈的。在《浣溪沙·送梅庭老赴上党学官》中，他写道：“门外东风雪洒裾，山头回首望三吴，不应弹铗为无鱼。”友人梅庭老将赴山西上党任职，苏轼以雪景相送。他没有写离别的泪水，而是写风雪洒落在衣襟上的情景。那雪，不是凄冷的象征，而是壮行的点缀。他勉励友人，上党虽地势险要，却正是男儿施展抱负之地。这样的赠别，不带伤感，只有激励。即便天寒地冻，苏轼依然能以开阔的胸襟，鼓舞友人勇往直前。

　　苏轼的冬天洋溢着乐观与生机。在《赠刘景文》中，他写道：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”荷花早已凋零，菊花也只剩残枝，但在苏轼眼中，这恰恰是初冬最美的时刻——橙黄橘绿，色彩鲜明，充满收获的喜悦。他借此景勉励年近花甲的刘景文，不要因年老而消沉，而应珍惜当下的每一寸光阴。这种乐观，不是无视苦难，而是在寒冷中依然能发现温暖，在萧瑟中依然能看见希望。

　　元丰四年，黄州大雪，苏轼兴致勃勃地前往乾明寺赏雪，并写下《雪后到乾明寺遂宿》。诗中说：“门外山光马亦惊，阶前屐齿我先行。”他迫不及待地踏雪而行，成为第一个在雪地上留下脚印的人。寺庙在雪中宛如仙境，月光与雪色交相辉映。他甚至留宿寺中，只为聆听雪压竹枝的声音。此时的苏轼虽被贬黄州，却依然对生活充满热情。他的喜悦，不是来自顺境，而是源于内心对美的感知与热爱。

　　在杭州任通判期间，苏轼于腊日踏雪寻访孤山，并写下一首诗，诗中所描绘的冬日山景，清幽宁静：“水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。”他漫步山中，与自然融为一体，忘却尘世纷扰。归去时，回望山中云树茫茫，恍如梦境。这次出游虽简单平淡，却让他心中充满欢愉。苏轼向往的，正是这样一种淡泊的生活态度——不为外物所累，在简单中发现丰盈。

　　冬天对苏轼而言，也有深沉的怀念。在《西江月·梅花》中，他以梅花喻已故的朝云：“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。”梅花玉洁冰清，不染尘俗，正如朝云高洁的品格。而“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”一句，则流露出他对逝者绵长而克制的思念。这首词既是咏梅，也是悼亡，苏轼将个人的情感寄托于冬日的梅花，让冰冷的季节也有了温暖的记忆。

　　当然，苏轼的冬天也有失意与孤独。在《浣溪沙·半夜银山上积苏》中，他写道：“空腹有诗衣有结，湿薪如桂米如珠，冻吟谁伴捻髭须。”黄州的冬天，生活艰难，柴米昂贵，他在寒夜中独自吟诗，却无人相伴。此时的苏轼，不再是那个豪情万丈的文人，而是一个在现实中感受着饥寒与寂寞的普通人。然而，即便在这样的境遇中，他依然没有放弃书写。诗，成了他抵御寒冷的武器。

　　冬天的苏轼，不是一个单薄的符号，而是一个立体而真实的人。他有激昂，也有感伤；有淡泊，也有深情。他的诗词，不仅是对季节的描绘，更是对人生的思考与记录。读他冬天所写的诗词，我们仿佛能看见一个在风雪中前行的人，无论际遇如何，始终保持着对生活的热爱和对美好的追寻。而这，或许正是苏轼留给后人最珍贵的礼物。