■砾华

　　三个成都富二代，开着宝马在路边卖稀饭，据说是亏本卖，他们自称这不是炒作而是“体验生活”——想体验一下卖粥人的生活。

　　卖粥人的生活是什么生活？虽然我也说不具体，但起码有一点可以肯定：绝不是开着宝马卖粥。由此不禁想起一个著名的古代笑话：阔少见一穷汉昏倒在地，问怎么回事。有人说：是早晨没吃饭，饿的。少爷笑道：“这人真傻，不吃饭，喝碗人参汤也行啊！”阔少之流，基本属于吃饱撑的没事干一族，说不定哪天雅兴上来，也想体验一把穷汉饿倒的感觉呢，且不说有人参汤垫底的身子骨儿，倒起来是否容易，即便真的饿倒了，阔少不照样还是阔少？正如生活中根本没有开得起宝马的卖粥人一样，开着豪车卖稀饭，体验的也根本不是穷人生活——不同社会阶层之间毕竟是有鸿沟的，不单是物质的，更是思维和心理的。正视这一点，未必说明富二代觉悟上有什么进步，反而更像是在彰显一种居高临下的优势。

　　人心浮躁的社会，每天都有不同版本的闹剧上演，今天有人开着宝马卖粥，明天就可能开着劳斯莱斯卖茶叶蛋……“走道打耳光——要的就是这个样”，不作秀，怎会招致如此强烈的眼球效益？其实，开着宝马卖稀饭，随便他是噱头也罢，炒作也罢，与咱何干？尊贵的富二代，只要别再上演诸如炫富飙车之类的闹剧，我等百姓就念阿弥陀佛了……至于他如何飞扬跋扈为富不仁，只要不伤及无辜，也与我等无干；再至他是否能够成长为担负家族接班重任的栋梁之才，那就纯粹是他的爹妈们需要操心的事了。

　　再来说说另一个关于富二代的问题。

　　说起“富一代”对“富二代”前途的关心，不得不让人想起前一阵子沸沸扬扬的“培训富二代”。听一听“富一代”对于“富二代”的共识，实在让我们大开眼界：他们的家庭太特殊了，他们的生活太富有了，他们的条件太优越了，因此，他们的前途也太令人担忧了……说白了，其实就是“富一代”对“富二代”能否继承家业表示怀疑，希望找一个渠道，帮助培养接班人。

　　且不说诸如此类的“贵族化”教育，是否能够造就担负民营企业接班重任的栋梁之才，仅“培训富二代”这个命题本身，就是“龙生龙、凤生凤”思想的承袭。说到此，我们不妨回顾一下“富一代”的成功之路，他们大多数出身平民，完全是通过自己多年辛苦打拼才完成了资本的原始积累。俗话说，创业容易守业难，对于坐享其成的“富二代”来说，父辈的勤奋与坚韧才是最应该承袭的品性。这种品性是需要艰苦历练的，绝不是可以通过“培训”速成的。至于文化素养、生活品位，乃至所谓“贵族素养”，也寄希望于短期“培训”，更与拔苗助长无异了。

　　英国有句著名的老话：“培养一个贵族需要三代人”，可谓入木三分地说明了一个道理—— “形似”易学，让人们看上去你就是个富裕的贵族不难；但“神是”却绝不是短期内能够达到的。“贵族”血脉的形成，是要一代又一代人去积淀去丰富去升华，才能真正改造文化与精神的“染色体”。

　　选自燕赵时评博客圈（http://q.blog.sina.com.cn/xhwxlt）

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